Um breve histórico sobre a doutrina da floresta

Bebida de origem indígena, a ayahuasca tem sua etimologia proveniente do dialeto quéchua(grupo ético andino), em que aya (alma, espírito) e wasca (corda, cipó), podendo ser traduzida como cipó dos espíritos ou cipó das almas. O termo daime foi uma ressignificação para uso da bebida milenar-ayahuasca- trazida pelo Seringueiro Raimundo Irineu Serra, posteriormente conhecido como Mestre Irineu, pai da doutrina espiritual daimista, conhecido como "Santo Daime". A expressão Daime povém do verbo divino dar, mas para aqueles que necessitem e peçam, fundamentando assim, um dos principios éticos da religião: nunca obrigar e nunca convidar. Entre as diversas linhas que fazem uso ritual da ayahusca, a doutrina daimista é a mais antiga, tendo seu ínicio marcado na década de 30 em Rio Branco- AC e consolidada nas décadas de 40, 50 e 60. Somente na década de 70 na colonia "Cinco Mil" localizada nos arredores de Rio Branco e liderada pelo principal discípulo disceminador da doutrina, Sebastião Mota de Melo - Padrinho Sebastião - a religião entra numa nova época de florescimento e expansão, passadndo a ser frequentada por colonos vizinhos e moradores de Rio Branco, pertencente a classe média urbana, como jornalistas, artistas, universitário, além de jovens vindos da diversas parte do pais e do exterior. Movido pelo desejo de Padrinho Sebastião de sair em busca da nova jerusalém, em 1980, a colônia Cinco mil muda-se para o Seringal Rio do Ouro e em 1983, para o seringal Céu do Mapiá, atual sede mundial da doutrina do "Santo Daime".